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作者 沉默生活句子

2024-06-04 13:20:18编辑:admin -人已围观

作者 沉默生活句子

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作者 沉默生活句子

本文目录

  1. 关于沉默的伤感诗句
  2. 荷塘月色一文中作者运用了西湖曲里的句子

[One]、关于沉默的伤感诗句

1.有关沉默的爱情现代诗句或句子

不要太伤感哦~人多的是~不要在一棵树上吊死~--【说的有点严重了】

不要太伤感哦~人多的是~不要在一棵树上吊死~--【说的有点严重了】

·我是一个天使,在那懵懂的季节青涩的季节,带着一双纯洁的翅膀,穿过了雨季的纷飞,却飞不出你编织的经纬

·如果说回忆让人留恋的话,那为什么还有那么多人在努力的去忘记

既然流不出泪水了,就仰起头,把伤心的所有埋葬在孤单和寂寞的灵魂深处,沉淀

·人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的……

·待到缠绵去后,愿重头,烟雨迷楼。不问此景何处有,除却巫山云。

两心沧桑曾用情,天凉秋更愁。容颜如水,春光难守。退思忘红豆。

·自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期.衣带见宽终不悔,为伊消得人憔悴

·心已死,泪也干,不堪回首魂亦牵.梦惊醒,不了情,往事如烟挥不去.亦虚亦实,亦爱亦恨,叶落无声花自残.只道是,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚;却无奈,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.

1.我可以哭可以笑可以执着却无法摆脱我的软弱.2.我仍然怀念那些直白,诚实且简单的人心。

3.生活像一把无情刻刀改变了我们模样。4.黑色的天空.散发着诡异的气息.空气中弥漫着压抑的感觉.那感觉.让人窒息5.莪会让祢感受到有莪会幸福,因为莪爱祢爱的那样的深。

6.心若一动,泪就千行。7.涐对感情很偏食,只靠你的爱涐才可以过日子。

8.以后,有福同享,有难你当,你的就是我的,我的还是我的9.我一再强调做人要低调,可你们一再给我掌声和尖叫。10.野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了。

不再沉默中爆发,就在沉默中死亡但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!说话是银,但沉默是金。

——克莱尔即使当他是正确的时候也能保持沉默的人,离神最近。——佚名缄默有时就是最严厉的批评。

——伯斯顿我深信实事求是而不讲空话的人,一定没有许多话可说。——爱迪生如真欲保密,无需人帮忙。

—— o.a.虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。——纪伯伦沉默是最难驳倒的论辩。

—— J.B.冷漠之柔,硬于一切。—— Juan Montaluo。

相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮,斜溜鬟心只凤翘。

待将低唤,直为凝情恐人见。欲诉幽怀,转过回阑叩玉钗。

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。

去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。

相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。

渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。

北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。

白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。

关于沉默的诗词:《寄吴士矩端公五十韵》年代:唐作者:元稹崎岖来掉荡,矫枉事沉默。

隐笑甚艰难,敛容还屴崱。《雨中花慢·林下山间》年代:元作者:姬翼林下山间,人市处处,天游在在玄虚。

更不许丝毫增损,具足无余。漆桶甘沉默音,戏场自作涂糊。

《次韵袁宪阅兵许浦》年代:宋作者:陈造光眹贵先识,沉默真小节。《写怀》年代:宋作者:释绍嵩养拙甘沉默,萧条古寺间。

中心无所愧,在世有余闲。《燕子楼》张仲素楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。

相思一夜情多少?地角天涯不是长。介绍:《沉默》是一首诗歌,作者丘特切夫(Tyutchev 1803-1873)是俄国19世纪极有才华的诗人,他以歌咏自然、抒发感情见长。

诗人一生[Four]、五十年创作生涯仅留下三百多首短诗,他的诗歌形式短小简练,但内涵丰富:既有深刻的思想,充沛的感情。诗文:沉默吧,隐匿你的感情,让你的梦想深深地藏躲!就让它们在心灵深处,丹冉升起,又徐徐降落,默默无言如夜空的星座。

夏虫也为你沉默,沉默是今晚的康桥(徐志摩再别康桥)

沉默是金,言多必失。沉默呀沉默仅是你的回答。(张明敏的一首歌词)

《写怀》养拙甘沉默,萧条古寺间。中心无所愧,在世有余闲。梦钓鸥边雪,锺鸣枕上山。徘徊幽兴熟,何处不开颜。

《雨中花慢》漆桶甘沉默音,戏场自作涂糊。枯骸隐几,苍天谁问,枉用吹嘘。形名寓耳,缕真容,非铅非汞非珠。纵举似、百端拈弄,妙处难模。谁有轮扁手段,成风去垩功夫。头头物物,洪纤巨细,色色如如。

〖One〗、沉默,可以让混乱的心,变得清澈。

〖Two〗、永远不要对别人轻易地提起爱或喜欢,除非你是持**态度。因为有些感情,它们深藏在我们的心里,只有沉默才能体现我们对它的尊重;而唯一能证明它的方式,只有付出。

〖Three〗、有时沉默,不是不快乐,只是想把心净空。

〖Four〗、幸福的人都喜欢沉默。一直喋喋不休说自己如何幸福的人一定内心是虚弱的。当一个人内心足够强大时,说与不说,都已无用。最重要的是,选取最适合自己的方向,一意孤行走下去。找到生命中最确定的信息—那些相似的人或事物终会走到一起,那些不相似的人或事物,终会背道而驰。——雪小禅

〖Five〗、如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿态。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默,非常骄傲,从不依靠,从不寻找。

〖Six〗、但凡优秀之人,皆有某段沉默的时光。困苦不抱怨,孤寂不责难,不断地努力攀登,终会在黑暗之夜,寻找到绚丽的盛开。有些人生与自我,既可用来战胜,更是用来相处的。命运的精彩,不只在轰烈之间,那些平淡与安静,亦是心灵的另一种力量。

〖Seven〗、请对你经历的一切保持沉默。终有一天,沉默里会获得道路和答案。

〖Eight〗、每一个优秀的人,都有一段沉默的时光。那一段时光,是付出了很多努力,忍受了很多的孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,只有自己知道。而当日后说起时,连自己都能被感动的日子。

〖Nine〗、就算你人缘再好,能在你困难的时候帮助你的还是只有那么寥寥数人,狂欢,不过是一群人的孤单。真正的朋友,是能够伴你度过寂寞、孤独以及沉默的那个人。

〖Ten〗、如果你明明知道这个故事的结局,你或者选取说出来,或者装作不知道,千万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害,选取沉默比选取坦白要痛多了。

[Two]、荷塘月色一文中作者运用了西湖曲里的句子

〖One〗、《西洲曲》在《荷塘月色》中作为引用的出现,是朱自清先生为了表达自己心境的一种媒介运用。《西洲曲》是南朝的一首乐府民歌。原诗为:

〖Two〗、忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌桕树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿;鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头;栏杆十二曲,垂手如明玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁尔也愁。南风知我意,吹梦到西洲。

〖Three〗、这首诗写的是一女子的四季相思。全诗的首句“忆”和“寄”字表明一女子的相思由一年不见情人而起。忆去年梅花季节西洲相会,今年梅花季节西洲无影,诗人思念之情喷涌而出,折梅以寄。这一女子虽发丝乌黑、衣衫杏红,可心情如何呢?在家中,她思念,“日暮伯劳飞,风吹乌桕树”,夏日傍晚风吹门前乌桕树,伯劳单飞来投宿,可自己却孤身一人,人不得不相思。因而,她探望,“门中露翠钿”,从黄昏到黎明,从春天到夏季,苦苦地期待,其结果是“开门郎不至”,只得“出门采红莲”。“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水”。这是该诗下面的四句,是《荷塘月色》结尾引用的部分。“莲”是“念”的谐音,“莲子”也就是“念子”——“思念你”,思念由冬(梅)到春(杏子)到夏(莲花)到秋(莲子)到冬(梅),一年四季地相思,一年又一年地相思,相思已成灾。苦中苦,相思最辛苦。女子采莲已历经冬春夏,春天播种秋天该是收获的季节,莲能收获,人却无获,只有绵绵无尽的思念,只有无处诉说的痛苦,“采莲”无疑触发了女子的隐痛、加重了女子的伤痛,又有何乐可言呢?女子采莲不仅未能消愁,而是“采莲消愁愁更愁”啊,女子收起莲子,仰首继续望,尽日望见的是可传书的飞鸿,可只见“鸿飞满西洲”,不见郎归来,望见的是空,是愁,是梦。从全诗看来,无一处可喜,无一处可乐,满纸皆相思之愁,与《采莲赋》“嬉游的光景”完全不同,是苦相思。因此,语文教学借鉴中所用的资料认为《荷塘月色》引用《西洲曲》里的句子是以“热”和“动”反衬“冷”和“静”是不恰当的。

〖Four〗、至于语文教参中所用的借鉴资料认为《荷塘月色》引用《西洲曲》里的句子是勾起了朱自清先生的乡思,文章中“这令我到底惦着江南了”一句接在所引用的句子之后,“惦着江南”这几个字确实很容易让人作出此理解,但根据《西洲曲》原诗中女子的苦相思而作出此理解又很让人感觉不妥,朱自清先生又怎可能用苦相思的情节来表现他的乡思之情呢?若真是如此作者岂不是从一种痛苦(对现实的愤懑)又跌入了又一种痛苦(对爱情的痛苦)中去了吗?通过对《西洲曲》这个媒介文本的解读,我们知晓的是,它是一首表达女子相思苦的诗,朱自清先生运用这样的一个媒介是何用意呢?我们还得解读一下作者和他的《荷塘月色》。

〖Five〗、[Two]、朱自清的“现实环境”和“拟态环境”分析

〖Six〗、朱自清的“现实环境”是二十世纪二十年代的中国。《荷塘月色》是朱自清先生1927年7月心灵的轨迹。当时蒋介石背叛了革命,大革命失败了,全国笼罩在蒋介石政府的白色恐怖之中。作为知识分子的朱自清先生1928年2月7日写了《哪里走》以决定自己的道路,文中说:“在旧时代崩坏新局面尚未到来的时候,衰颓与骚动使得大家惶惶然了”,“只有参加革命或反革命,才能解决惶惶然,不能或不愿意参加这种实际行动,便只有逃避的一法”,“我是要找一条自己走的路,只想找一条自己好走的路罢了,但哪里走呢?我所彷徨的就是这个”,“但像我这样一个人现在果然有路好走么?果然有选取的自由与从容么?我有时怀疑这个有,于是乎悚然了,哪里走这个问题,只要有余暇,它就来盘踞心头,挥也挥不去,这大约就是烦闷吧”。从这文字读解到的是朱自清先生内心深深的矛盾,这矛盾是理想与现实的矛盾,是“自我”与“他人”的矛盾,在烦闷中作者像众多千百年来儒文化——中庸的知识分子在内心苦闷的时候便寄情山水一样,作者用《荷塘月色》也找到了山水,但不是现实的,而是梦中的,这实则表明作者并未能超然,只是暂时的逃避而已,逃避在小资产阶级的身份走向革命与抛弃良心投向反革命之间的选取。他想教书,维持生计,养五个儿女,以此消磨人生,但中庸的理念又让他觉得太消极。《哪里走》一方面觉得当时的时代“是创造一个新世界的必要的历程”,一方面不愿“革自己的命”,作为自由主义知识分子的他既反感国民党的“反革命”,又对共产党的“革命”心存恐惧,认为“那些人都是暴徒,他们毁灭了我们比较好的东西——文化”,性格与时代的矛盾成为朱自清先生的心理结构,苦闷彷徨幻想超然成为当时的他的生存理念。

〖Seven〗、朱自清所渴求的世界是一个“拟态环境”,是个理想的世界,是虚拟的。《荷塘月色》就是他的理想世界,是他的心情的折射,是他心灵的轨迹,是他暂时的逃避。

〖Eight〗、[Three]、《西洲曲》在《荷塘月色》中的媒介意义

〖Nine〗、压抑了太多苦闷的朱自清先生一开笔就直抒胸臆——“这几天心里颇不宁静”,一个“颇”字表明他所饱受的痛苦,“沉默啊沉默,不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发”,朱自清先生选取了爆发。可是他并未一泻而下,仰天长啸,而是笔锋一转,用大量的叠字叠词将心中的喜悦与哀愁娓娓道来。

〖Ten〗、《荷塘月色》头三自然段是作者步入理想的台阶,说明他的追求——“我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处……”。文章的第[Four]、五自然段是作者理想的殿堂——“舞女的裙”(荷叶)、“刚出浴的美人”(荷花)、“远处高楼上渺茫的歌声”(荷香)、“像笼着清纱的梦”(月光)、“像是画在荷叶上”(月影)、“如梵婀玲上奏着的名曲”(月光与月影),作者用美到极致的意象构建了一个心灵的毫无尘杂的世界。然而,这世界在一个布满白色恐怖的岁月怎可能存在呢?《荷塘月色》作者是在北京清华园的一片残荷败柳里虚构着自己的理想。自然作者在走出理想的殿堂的时候(文章的第六自然段)就会发出慨叹——“这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有”,作者不禁悲从中来,宁静也好,热闹也罢,什么也没有,最终回到文首的“颇不宁静”。文章的第[Seven]、[Eight]、九自然段是作者又一次对现实的逃避,现实虚构不成,作者便无奈地回到记忆中去——对江南的回忆。

1〖One〗、对江南的回忆,作者引用的是诗。《采莲赋》描写的是“一个热闹的季节”、“一个风流的季节”,这确实是以“闹”和“乐”反衬了文中的一片宁静,让受众分明地感到“闹”的可爱、“静”的可贵,两者相得益彰,只是“可惜我们现在早已无福消受了”,自鸦片战争以来,挣扎于水深火热的中国百姓何来心情去“嬉游”呢?作者面对大屠杀也只有恐怖的心情。“热闹”与“宁静”皆为虚幻,作者第三次逃避。这次逃避与第二次一样是对江南的回忆,引用的同样是诗——《西洲曲》。《西洲曲》是一首苦相思的诗,作者用它何意?诗里无“宁静”和“热闹”,有的尽是烦闷(因思念情人而痛苦)。很显然,认为作者引用《西洲曲》是以“闹”“乐”反衬“静”是错误的。是“勾起了乡思”吗?文中这样写到:“于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得过人头了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。”作者言明清华园的荷花已盛开,正是一个相恋的地方,只可惜无人划船到这里来诉说衷情,因而不见流水的影子。这与“早已无福消受”一样,白色恐怖的现实不可能让百姓,让作者有心情去荷花池领略爱情。由此看来,这两首引用的诗皆说明:理想的世界本不存在,作者的理想只是作者对现实的逃避,纵使是美好的回忆,也本虚幻,是杜撰的。可是作者依然不甘心,进行第四次对现实的逃避——惦江南。惦江南的什么?作者在此并未言明,而是一个句号作了停止,留下空白让人想象,是惦念父母朋友吗?是父母朋友身处同样的时局让人担心吗?不得而知;一个破折号表明已到家门,可是“什么声息也没有”,相伴自己的妻子“已睡熟好久了”,一种情绪——没有相知的孤独,油然而生。

1〖Two〗、总体来说,作者引用两首诗虽然一个表达爱的喜悦,一个表达爱的痛苦,但面对1927年的中国爱情都是空想,是压抑得让人透不过气来的烦闷。作者用无论逃避到哪儿(北方和南方,理想和回忆),无论逃避多少次(文中已有四次)都是烦闷,从而表达出作者的理想并不存在,所谓的理想只是一种期盼,生活在二十世纪的中国试图像古人寄情山水式的逃避现实是不切实际的。《西洲曲》作为媒介表达了一种讯息:中国的二十世纪二十年代的是一个没有爱的时代,是一个灭绝爱的时代。

1〖Three〗、总之,《西洲曲》在《荷塘月色》中媒介的意义不是以“闹”“乐”反衬“静”,也不是想当然的“勾起了乡思”,而是作者运用这个媒介在传递时代的讯息,表达他对时代的不满,进一步阐释文首的“这几天我心里颇不宁静”。

1〖Four〗、笼统的说作用就是增加了当时的美感。

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